아름다운 진주

목민심서(牧民心書)/형전육조(刑典六條) 1. 청송(聽訟) : 진상의 정확한 파악하여 소송을 판결하라 聽訟之本(청송지본) : 소송의 판결의 근본은 在於誠意(재어성의) : 성의에 있고 誠意之本(성의지본) : 성의의 근본은 在於愼獨(재어신독) : 신독(愼獨)에 있다. 其次律身(기차율신) : 그 다음..

* 다산 시80수 1. 동악을 그리며[懷東嶽]을미년. 소내[苕川]에서 동악은 여느 산과 너무도 달라 / 東嶽絶殊異 붉은 벼랑 푸른 봉 겹쌓였다네 / 紫崿疊靑㟽 새기고 깎은 공이 극히 섬세해 / 雕鍥入纖微 조물주 묘한 솜씨 드러냈다네 / 神匠洩機巧 선경의 구경거리 해변에 있어 / 仙..

天山氷輪苦霣團 (천산빙륜고운단) 하늘에서 얼음바퀴와 같이 둥글게 떨어져 庭前玉樹掛梢端 (정전옥수괘초단) 뜰 앞의 옥나무에 걸렸구나 渚宮淸艶雖藏好 (저궁청염수장호) 저궁에 맑고 고움 간직함도 좋으련만 何惜幽人百匝看 (하석유인백잡간) 은자가 백번 본들 아까우리요. *..

*□ 自警文(자경문)은 栗谷先生은 金剛山으로 들어갔다가 20세 되던 해 봄에 外家인 烏竹軒(오죽헌)으로 돌아와, 앞으로 걸어나갈 人生의 이정표를 整立하고, 그 目標를 실천하기 위한 俱體的인 方法을 세워 스스로 警戒하는 글을 지어 佐右銘을 삼았다. 이것은 栗谷의 一生에서 커다란 ..

* 高山九曲歌(고산구곡가)-李珥(이이) 高山九曲潭 (고산구곡담) : 고산의 아홉 굽이 못을 世人未曾知 (세인미증지) : 사람들은 알지 못하네. 誅茅來卜居 (주모래복거) : 풀을 베고 와 사노라니 朋友皆會之 (붕우개회지) : 친구들이 모두 모여드네. 武夷仍想像 (무이잉상상) : 이곳에 살아보니..

* 산중사영(山中四詠)-이이(李珥) - 산 속의 네가지 노래- 二曲何處是 (이곡하처시) : 이곡은 어느 곳인가 花巖春景晩 (화암춘경만) : 꽃핀 바위에 봄빛 저문다 碧波泛山花 (벽파범산화) : 푸른 물결에 산 꽃 띄워 野外流出去 (야외류출거) : 들판 밖으로 흘려 내보낸다 勝地人不知 (승지인부..

율곡의 금강산 시 모음 * 산 중에서(山中) 약 캐다가 갑자기 길을 잃었다. 採藥忽迷路 일천 봉우리 가을 낙엽 속에서, 千峰秋葉裏마침 중이 물을 길어 가는데, 山僧汲水歸 숲 끝에 차 다리는 연기가 일어나네. 林末茶烟起 * 풍악산에서 작은 암자에 있는 노승에게 시를 지어 주다(楓岳贈小..

* ( ㄱ ) 可高可下(가고가하) - 높낮이를 가리지 않는다는 뜻으로, 인자(仁者)는 높은 지위에 있어도 교만하지 아니하고, 낮은 지위에 있어도 두려워하지 아니함.《國語》 家道和平(가도화평) - 집안의 법도가 온화하고 평안함. 家傳忠孝(가전충효) - 집안에 충성과 효도를 전한다. 家傳忠孝..

Ⅱ**** 한글서예의 이론과 실제 **** A. 한글서체의 필법 가. 집필법 (붓잡는 법) (1) 단구법 (※작고 가는 글자를 쓸 때 쓰인다.) (가) 엄지손가락과 집게손가락의 끝에 붓대를 쥐고 긴 손가락을 안으로부터 떠받친다. (나) 붓대의 중간보다 아래를 쥔다. 2) 쌍구법(※굵고 큰 글자를 쓸 때 쓰인..

★ 서예용어 모음 ★ ◆ㄱ 가로쓰기 - 서제를 가로로 배열하여 쓰는 방법으로 글자의 윗 부분을 맞추어씀. 가리개=곡병(曲屛) - 두 쪽짜리의 병풍으로 물건을 가리건 구석 장식용 등의 실용적인 목적으로 쓰임. 간가(間架) - 점과 획의 간격을 조형적으로 알맞게 하는 것. 간찰(簡札) - 간지..